Guérilla urbaine du Front islamique du Salut en Algérie, attentats du mouvement palestinien Hamas, manifestations en France en faveur du foulard islamique, menaces contre l'écrivain bangladais Taslima Nasreen, du Caire à l'Asie centrale, des banlieues françaises à l'Inde, la presse dénonce l'islamisme, ce nouveau péril qui a remplacé l'ancienne menace rouge. Ainsi semblent renoués les fils d'un conflit séculaire qui a vu s'affronter, notamment autour de la Méditerranée, les empires chrétiens et musulmans.
Pourtant, au-delà d'une simplification outrancière, au-delà du vacarme médiatique, il faut s'interroger posément sur cette religion qui compte environ un milliard de fidèles à travers le monde. L'islam qui est à la fois religion et civilisation, est-il aussi monolithique qu'on le dit ? Les mouvements islamistes eux-mêmes ne sont-ils pas très divers, défendant des positions souvent opposées sur la démocratie, l'économie, les droits de l'homme et de la femme ? Est-ce que les contestations actuelles trouvent leurs sources dans le Coran ou ne s'enracinent-elles pas plutôt dans la réalité complexe des sociétés musulmanes qui sont avant tout des sociétés du tiers-monde ?

Pour tenter de répondre à ces questions, des spécialistes, dont certains se réclament de l'islam, nous présentent le fruit de leurs réflexions: Fariba Adelkhah, Mohammed Arkoun, François Burgat, Hamzeh El Hassan, Alain Gresh, Fred Halliday, Chris Hewer, Riva Kastoryano, Farhad Khosrokhavar, Henry Lelièvre, Wendy Levitt, Parviz Moulojanov, Vitali Naumkin, Tariq Ramadan, Maxime Rodin-son, Olivier Roy, Emanuel Sivan.

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